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从《伤逝》到《我的前半生》:现代女性意识

2021-09-05漆明珠

青年文学家 2021年21期

漆明珠

鲁迅的作品《伤逝》与亦舒的作品《我的前半生》均将笔触聚焦于女性意识,前者塑造了一个大胆冲破封建枷锁、拥抱自由爱情的“子君”形象,这个“子君”具有女性反抗意识,追求自身个性解放,却在平淡的同居生活后磨平了一切特征,惨遭抛弃后不久便结束了生命;后者亦塑造了一个被抛弃的“子君”形象,与《伤逝》中的“子君”具有极其相似的经历,却因其现代女性意识的觉醒、成熟,获得了一个幸福的新生。本文具体分析了《伤逝》中“子君”的女性意识以及《我的前半生》中“子君”的女性意识,并在此基础之上,全面而深入地比对了两个“子君”的共性与个性,从经济独立性、个体价值实现以及社会关系网络拓展延伸三个层面探析了现代女性意识的具体表现,从而揭示了从旧时期到新时期女性意识的发展变化。

鲁迅先生的《伤逝》是我国较早反映女性意识的作品,受到五四思潮的影响,那一时期的女性主体意识开始萌发,敢于大胆追求爱情。然而,受时代限制,致使女主人公“子君”走向了一个悲剧性的结局。随着时代的发展与进步,女性意识开始不断发展,新时期的作品中亦对这一现象进行了阐述,其中,具有代表性的便是亦舒的作品《我的前半生》。《我的前半生》塑造了一个同《伤逝》女主人公高度相似的“子君”形象,但不同于旧时期“子君”形象,这一新时期的“子君”,其女性意识的发展更为成熟,因而也走向了一个迥然不同于《伤逝》中“子君”的幸福结局。……

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