姜寿田

每一座城市都有它的文化地标与文化记忆。在中国现代史上，由于巴黎和会条约裁定割让青岛给日本，引发五四运动，青岛开始进入康有为视野并引发他的人文关怀。康有为在流亡16年，周游世界30余国，结束流亡生活回国后，选择了归隐之地—青岛。他买下依山面海的德国旧提督楼，名为天游园，悠闲地做起了寓公，最后病逝在这里。

康有为好像一生离不开海，出生南海，优游上海，终身北海。也许是海的自由元素，與这位近世圣人的傲岸不羁的生命人格相契合，博大宏阔，自由无限。可是细想起来，一个为世界瞩目，动辄大论的文化伟人，在青岛，却不无缄默，谦抑的像个隐士。也许他还来不及静下心来，对这座被他品评为“红瓦绿树，碧海蓝天，不寒不暑，中国第一”的海滨之城—青岛，加以文化观照，便遽然长逝。这无疑是康有为的遗憾，也是青岛的遗憾。不过，随着一代伟人长眠青岛，康有为便化为青岛的文化灵魂，青岛因康有为而被赋予了深厚的文化底蕴和文化记忆。

以康有为为中心的清代碑学研究

写到这里，需引出山东省书法家协会副主席、青岛市书法家协会主席范国强。因为他是2018年康有为国际学术研讨会的倡导者、筹划者与策办者。当然，这次康有为国际书学研讨会，也得到了青岛市政府、青岛市委宣传部、青岛市文联、中国书法家协会、山东省书法家协会以及国内外康有为研究专家学者的大力支持。

2018年，康有为国际书学研讨会的成功举办，无疑拉近了青岛与康有为的距离。……