摘要：土匪是中国历史上真实存在过的一类人，他们中既有行侠仗义之士，也不乏为非作歹之徒。土匪文化在作家笔下与传统文化中的侠士、游侠相结合，变成了文学作品中敢作敢当、身怀绝技、除暴安良、义薄云天的典型。此外文学作品中类型化的还有政治围剿型土匪形象，最为典型的当属《林海雪原》中的座山雕等。上世纪80年代以后，人性回归型土匪形象在文学创作中占据主流，莫言的《红高粱家族》首开了中国土匪的人性化书写史。莫言筆下的余占鳌等众土匪形象，都是人性与匪性的结合体，其嫉恶如仇、行侠仗义，有着正常人的喜怒哀乐。这些文学长廊中极具代表性的形象，为后续写土匪的作家提供了宝贵的范本和创作经验。

关键词：土匪;《红高粱家族》;人性书写

中图分类号：I207.42文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）12-0150-03

土匪是中国历史上真实存在过的一类人，他们中既有行侠仗义之士，也不乏为非作歹之徒。土匪这类特殊群体虽然随着时代的发展销声匿迹，但在文学长廊中却没有随之消逝。它和众多文学形象一起，丰富着作家的文学创作。

一、土匪的历史

土匪是一个特殊的群体，他们凶狠残忍，杀烧抢掠;他们劫富济贫，侠肝义胆。在百姓眼中，他们是绑票勒索，坏事做尽的恶人，同时也是有胆有识，不畏强权的勇士。在统治者眼中，他们是造成社会动荡的隐患，是一群野蛮的乌合之众，是被坚决围剿的对象。土匪在中国社会由来已久。“匪”在汉代之前是作为否定词来使用的，如“氓之蚩蚩，抱布贸丝。……