梁静

山东工艺美术学院 山东 济南 250000

一、引言

当代社会在视觉文化的语境下，部分民间美术逐渐变得“五彩斑斓”，也逐渐被挪到了展示台上。在以前被安置在日常生活中的寻常物品成为了参与在“权利之眼”凝视下的与现实日常生活空间完全脱节的异托邦的视觉对象。通过对传统孝义面花与当代的孝义面花色彩变化的对比，可以发现孝义面花在色彩上产生着由简单到复杂、由质朴到鲜艳的变化。

二、传统孝义面花及其用色

自古以来，孝义人厉行勤俭节约之风，非常重视礼仪。乾隆年间县志中曾记载“民用简朴，室庐、衣服饮食俱不奢华，良辰佳节，七八口之家割肉不过一二斤和以杂菜面粉淆乱一饫，平时则滚烫粗粝而已，更有杂以糠皮者。”虽然孝义人以俭朴为风，但是在重要的岁节时令、人生时刻中却有丰富的礼仪食俗。例如合饼、花糕、核桃虫、宽心面、喜糕、莲花夹圪扭、项圈花馍、寿桃、麻糖等。

孝义的传统面花是具有相应的故事背景的，通过面花中组合的人物、神兽、物品等元素就可以看出这组面花是什么样的用途，定做面花的人是谁。人与人之间关系不同，制作的面花的故事也不一样。子女性别不同，为父母所祈求的内容也不相同。女儿是做老寿的，用的是寿桃，而儿子则是祭拜天地，祈求父母的健康。

孝义面花作为孝义当地民间美术的重要组成部分，产生于中国的传统思想文化基础之上。传统的孝义面花并非是这样五颜六色的。……