姚欣

《宋本大学章句》一书，根据国家图书馆藏宋淳祐十二年（1252）当涂郡斋刻本原大影印，半页八行，行十五字，白口，左右双边，线装一函一册，由线装书局出版（2021年3月）。

《大学》这篇文献，本来和《中庸》一样是收在《礼记》里的，《礼记》是西汉时期礼学家戴圣汇集前贤的著作编纂而成的一本礼书，里面的篇章成书年代不一，也非出于一家。《大学》这篇的制作时代，诸家说法不一，从战国到秦汉的都有，王锷先生在总结各家说之后，又经过考证认为该篇“应该是战国前期的作品”，这个看法是南宋大儒朱熹的观点，而朱熹又恰恰是“四书”的编纂者。

《大学》篇章：名家、帝王推崇

公元1783年（乾隆四十八年），好大喜功的乾隆皇帝为了实现其“临雍讲学”的夙愿，下令修建辟雍，派时任工部尚书的刘墉主办此事，于次年完工。到了1785年（乾隆五十年），为了庆祝登基五十年，乾隆皇帝亲自“临新建辟雍，行讲学礼”，在北京国子监辟雍大殿举行了首次“临雍讲学”，此次活动声势浩大，盛况空前。在这次讲学中，主讲了两种书：满、汉大学士伍弥泰、蔡新面西而坐，讲《大学》;国子监满、汉祭酒觉罗吉善、邹奕孝面东而坐，讲《易经》。每讲一段，乾隆都亲阐书意、解经意，称“宣御论”。为什么要特别讲《大学》和《周易》呢？因为《大学》为“四书”之首，《周易》是“群经之首”， 特别是“四书”，是自宋代以来备受重视的经典文献，是科举考试必考的内容，其地位和重要性不言而喻。

《大学》《中庸》只是《礼记》中的两篇，虽然《礼记》被列为经书，可这两篇并不为人所重视。……