郝凌艺

摘要：和美术、音乐等一系列主要依赖视听感官控制、拥有空间物质性的艺术种类不同，我国的传统文学主要是借助自身独特的内视能力，进而在心理意识当中建立起特定审美形象，如果将前者看作是外视艺术，则我们可以将传统文学概括为一门内视艺术。该作笔者主要就我国传统文学观念当中的内视审美追求问题进行了相关研究。

关键词：传统文学;文学观念;内视审美

一、国内外文学内视审美的比较研究

（一）中国传统文学内视审美剖析

与很多西方国家相比之下，我国的具体状况存在自身的特殊性。从长远发展的角度来看，我国古代传统文学观念下的内视审美艺术拥有发展滞缓、落后的特点，直至很久之后国内文学全面复兴才取得实质性的发展。我国从古至今都十分注重内视生存手段及内视能力，且大多数人均有着深入的认知，相当一部分古代贤哲更是建议利用此渠道获取对道义的参悟。

从根本上讲，我国传统文学当中内视审美的自觉性与理论化，最早具体展现于诗歌审美观念的建构之中。举个例子，像《文新雕龙·神思》当中所说的：“文之思也，其神远矣。眉睫之前，卷舒风云之色，其思理之致乎......”此著作当中所提到的意境和现象，也就是我们口中常说的“内视之象”。在中国古代的诗词创作中便非常注重内视审美的深远性、鲜明性。与此同时，我国许多近现代散文创作中也不乏内视审美的追求。比如说我国近代时期较为普遍的思维现象---具象思维以及类比思维，它的主要形式即为借助具体、形象的描绘或者是各类事物间的比对阐明较为抽象的原理。……