姜曼

摘要：翻译是文化进行交流的过程，是信息合成和信息的传递，其本质是将一种语言转换成另一种语言。相应的，翻译的目的是让使用不同语言的人可以互相沟通，交流文化和文明。

关键词：翻译标准;变迁;动态化;多元化

1.正文

1.1 动态地看待中国翻译史

我国自从民族融合交流开始便有了“翻译”这一实践活动，但是当时翻译者的地位不高，被称为“舌人”“象胥”等社会地位不算高的称呼。

在我国翻译史上，各大名师推崇的翻译标准也不一样。后秦的鸠摩罗什主张意译;释道安主张严格的意译;初唐的三藏法师自创“新译”1，即类似于我们今天通用的“直译”“意译”之争，虽然大师们努力翻译译作传递经典，但是却没有正面给出系统的翻译标准体系。后严复从事翻译实践及理论研究工作，他总结了汉晋六朝翻译佛经的方法并结合自己的翻译实践，第一次在《天演论· 译例言》2里正面提出了“信达雅”这一翻译标准。他的这个标准影响很大，甚至统治了中国译界几十年，现在只要提到翻译便会第一时间想到这个标准。这是因为之前提过，在严复以前从事翻译的人并没有正面总结出系统的翻译体系，严复既首先提出了标准，后来译书的人多会按照这个标准要求自己。对严复的标准肯定也有争议，后人又提出了许多标准。

通过对于中国翻译史标准的纵览，我们发现所有的翻译标准都是动态化的：译者各自从自己对翻译文本和喜好出发，在时代背景影响下实践、观察后归纳出来的，都无法单一地对所有的翻译原理作出合理的解释。……