傅军

一个世纪以前，蔡元培先生就提出了“以美育代宗教说”。他认为美育有助于德育、智育与人格的完善，美具有超越性与普遍性，且只有美才能让中国人摆脱功利和物质主义。因此，他极力提倡“以美育代宗教说”与“美育救国”。同时，在他任职教育总长期间，颁布了德育、智育、体育与美育的“四育”方针，把“美育”列为教育宗旨之一，这是中国教育史上的空前创举。

无独有偶，20世纪世界著名艺术教育家赫伯·里德在《通过艺术的教育》中提出了健全人格的艺术教育思想，主要观点也是认为美感教育是最重要的教育方式，而艺术教育能实现感性与理性的统合，能弥补个性与社会的裂缝。

如果说，20世纪特殊的历史发展进程，使得蔡元培先生提出的“以美育代宗教说”绝大部分时间只能停留在教育的理论层面，无法得到大面积地推广和实践的话。那么一个世纪之后的今天，“以美育代宗教说”这个教育思想已经在中国的少儿教育领域得到了越来越积极的响应。尤其在上海，随着博物馆和美术馆数量的急增，随之而来的是艺术展览形式的越来越丰富和多元，以及公教活动的针对性和专业化程度的提高，美术馆越来越成为对少儿进行美感教育，提升艺术素养的重要场所与平台。少儿美育也由此逐渐从学校迈向社会，变得越来越普及和广泛。

事实上，“少儿和艺术”一直是一个备受关注的话题。不仅仅在于艺术能帮助孩子获得更为全面健康……