张昭军

对于中国人而言，“阶级”是近百年来最为复杂、敏感且重要的概念之一。完全可以说，若抽离阶级概念和阶级斗争，就不可能完整、深入地认识中国近现代政治、社会和文化。

壹

阶级之于社会革命，犹如美国著名学者托马斯·库恩《科学革命的结构》一书所说的“范式”，唯其主题更宏大，价值更重要，影响更深远。从范式的角度看阶级，广义地说，它涉及全套的信仰、价值、路线和方法的改变；狭义地说，它的实践成果起了示范作用，一方面开辟了新的革命路径，空前地吸引了一批坚定的支持者，使他们脱离社会革命的其他竞争模式，另一方面又为后继者提出了许多亟待解决的新问题。

阶级概念出现较早，至迟在17世纪已被西方的经济学家、社会学家和思想家们广泛使用。但对阶级理论作系统地阐释，并成熟地运用于分析和解决革命问题，则是马克思和恩格斯的创举。1848年问世的《共产党宣言》，是他们的标志性成果。马恩之后，将阶级作为社会革命的范式，以列宁的成就最为突出。1917年的“十月革命”和苏俄的建立，可视作他的杰作。在中国，运用阶级理论解决社会现实问题，始于清末民初，迄于改革开放前夕。

20世纪初，中国人一经接触阶级理论尤其是马克思列宁主义的阶级斗争学说，即为其所吸引。1908年，无政府主义者刘师培在《天义报》发表《共产党宣言》译文时，特加序言说，宣言要旨在“万国劳民团结，以行阶级斗争，固不易之说也”。五四运动后，关注阶级理论的人日益增多，一批知识分子因接受阶级斗争学说而选择了马克思主义。……