云南姚氏男科“以精为体,以气为用”论治纲领初探
2021-08-30王寅高林杨小洁姚济白
云南中医中药杂志 2021年8期
王寅 高林 杨小洁 姚济白
摘要: 云南昆明姚氏医学流派倡导气化学说,提出“以阴阳气血为整体,气化原理为辨证线索,因人、因时、因地制宜”的诊疗纲领,第七代传人姚济白继承家学,并在长期男科临床实践中,总结出了男科“以精为体,以气为用”的论治纲领。男科诸病,其症虽异,而其理皆因精、气失常所致,故治疗应紧扣这一病机,以补虚填精、通调气化功能为主。
关键词: 云南姚氏医学流派;男科疾病;学术思想
中图分类号:R698 文献标志码:A 文章编号:1007-2349(2021)08-0013-04
云南姚氏医学流派在滇有260余年历史,至今已传承八代,是在云南中医界具有较大影响力的中医学术流派之一。第五代传人姚贞白先生作为姚氏医学集大成者,在长期的临床实践与研究中总结了“以阴阳气血为整体,气化原理为辨证线索,因人、因时、因地制宜”的诊疗纲领[1],构建了姚氏医学的诊疗体系,极大提升了姚氏医学的学术层次。第六代传人姚克敏老师在妇科临床实践中总结了“以血为本,以气为动”的妇科论治纲领[2],进一步丰富、拓展了姚氏医学在妇科领域中的指导意义,丰富了姚氏医学的学术内涵,并形成了独具特色、颇具影响的姚氏妇科学术流派。第七代传人姚济白老师虽幼承家学却投身于中医男科领域,在长期的临床实践中,依托姚氏医学的诊疗纲领,又有所拓展,提出了“以精为体,以气为用”的男科论疗纲领,让姚氏医学理论在更多的临床范围都得到进一步丰富、提高。
随着现代文明的发展、观念的改变,男性的健康问题越来越受到重视。……
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