王立群

《史记》中有两则吃鱼的故事。

一则是冯（huān）客孟尝君的故事。冯（《战国策》等文献多写作“冯谖”）听说孟尝君招贤纳士，就衣衫褴褛地去投奔。

孟尝君把他安置在比较低级的住所里，但这个穷困潦倒的冯先生对自己的待遇相当不满意，于是抱着草绳缠着剑把的长铗引吭高歌：长剑啊长剑，咱们还是回去吧！这里吃饭没有鱼。

孟尝君于是提高了冯的级别，有鱼吃了，居高档住所了。

然而，冯并没有满足，出门还要坐马车，还要领薪水，还要养家糊口，于是“故技重演”，数次弹剑复歌，惹得孟尝君很是不悦。

但是，正是这个“贪婪索取”的冯，后来凭借其才智恢复了孟尝君的相位。

其实，冯屡次要求提高待遇，是故意挑战孟尝君的极限，看看他是否诚心对待士人，验证一下其好客之名是否属实。

另一则是鲁国宰相公仪休的故事。公仪休嗜鱼，既云“嗜”，就非一般的隔三岔五地尝点腥味了，可能是“不可一日无此君”了。

但是，就是这个“嗜鱼如命”的博士宰相坚决拒受他人馈赠的鱼。公仪休有他自己的想法：我身为宰相，有能力顿顿吃鱼，要是现在接受别人送来的鱼，一旦我这个宰相因此被免职，再想天天吃鱼，恐怕就很难做到了。

天下没有免费的午餐。这是公仪休嗜鱼却不受鱼贿的心理活动，他的拒贿源自内心的敬畏，他也成为严于律己的典范。

除此之外，公仪休还留下了“拔葵去织”的典故。

自家园子里种的菜味道鲜美可口，那可不行，拔掉;自己的媳妇织的布好，不行，不但要烧掉机杼，还要把媳妇赶回娘家。……