摘 要： 《阿毛姑娘》中的城郊实际上是区别于城市与乡村的“第三空间”，具有开放性并集结了多样的话语冲突。城郊是被城市和乡村建构起来的双重他者，城郊人一方面在价值观念和行为方式上受到城市空间话语的影响，另一方面又保留着一些乡土风气，在主体建构方面呈现出对城市的向往屈从与戒备警惕的双重性。从空间权力分配上，城郊人不可能真正进入城市，而城里人才是真正的主体，那种对城市的张望与期待最终落空。

关键词：第三空间 城郊叙事 《阿毛姑娘》

空间是社会的空间，一方面是人的社会关系促成了空间的断裂与分割，另一方面空间的对峙也促成了人的社会关系的冲突与自我建构的艰难。这样一种“影响的焦虑”在开放空间中更加明显。在此基础上，重新审视文学叙事就有了起点与可能。本文正是以丁玲的《阿毛姑娘》为例，结合“第三空间”理论对城郊叙事进行探究。

一、“第三空间”的理论渊源

想探索“第三空间”，就要先了解列斐伏尔对原有的二元对立模式的反对。列斐伏尔拒绝以往“中心—边缘”“主体—客体”“构想—实际”这样一种对峙形态，认为这只能强化两者之间的封闭性，因而为之增添第三种元素，构成新的辩证法，而新加进来的要素则具有开放性和复杂性。二元对立模式强调对峙双方各自的存在性，通过断裂强调自身的主体地位，但也正是对这样一种断裂的强调，导致对峙的两个要素各自封闭，进而缺少交流的机会。……