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民族历史范畴和多元一体格局

2021-08-23杨社平龚永辉

广西社会主义学院学报 2021年1期

杨社平 龚永辉

摘 要:民族是一个历史范畴,有其形成发展及消亡的自身规律。本单元的讲习思路不仅需要学生通过线上自学,充分理解我國民族多元一体历史格局是随着民族自身发展规律造就的,还需在线下翻转课堂中,带领学生以生机勃勃的校园生活具体环境比拟薪火相传的民族社会历史范畴,具体感悟民族过程。

关键词:民族历史范畴;中华民族共同体;位育

doi:10.3969/j.issn.1009-0339.2021.01.013

[中图分类号]D633      [文献标识码]A   [文章编号]1009-0339(2021)01-0074-04

民族是人类社会的一个历史范畴,其产生、发展和消亡就是人类社会历史中的民族现象整体生灭的全过程,其中包含着无数民族的形成、发展和消亡。任何具体民族的具体生灭,都离不开族性的交融涵化规律。基于这个规律,中华民族共同体在数千年的交融涵化过程中,形成了多元一体的历史格局。本专题围绕民族过程的交融涵化规律展开,引导学生正确理解中华民族多元一体格局的历史生成根源,从学理上位育中华民族共同体意识。

一、在线学习内容提要

在线学习的内容为“民族大义五十六讲”的第七至十一讲。

第七讲:民族上限——从部族之争看舶来民族史观的片面性

在一般西方民族主义理论里,民族形成的上限是资本主义上升时期。这种狭隘的民族史观,曾在大半个世纪以前引发我国学术界的“汉部族”概念之争。围绕“汉部族”概念展开的十年论战,最终从整个民族理论话语体系中排除了“部族”概念。这场争论由我国一个具体民族的形成史实入手,结论落在马克思主义民族史观的重要理论原则上:民族范畴的上限,应当与国家的起源相伴,正值部落制度瓦解的原始社会末期。……

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