曹林

好吃不如饺子，舒服不如倒着，民间俗语中有生活智慧，说的不就是“躺平”吗？累了就躺，困了就睡，人之本能。奋斗时奋斗，躺下时躺下，这是正常的生命状态。躺平为什么引发如此大的争议，甚至形成代际、阶层、城乡间的分裂，一边义愤填膺，坚定地要躺平，一边痛心疾首，要把躺平的人拉起来，到底争的是什么？

中间的分野可能在于，存在两种“躺平”：一种是作为个人理性的躺平；一种是作为集体非理性的躺平。我并不反对前者，但旗帜鲜明地反对后者。

我并不反对作为个人理性的躺平。什么时候奋斗，什么时候躺下，追求怎样的生活状态，有谁比一个人更了解自己呢？每个成年人是自身利益最好的裁判者和决断者。每个人都是独一无二的存在，如韦伯所言，活在自己编辑的意义之网中，知道自己在某个阶段最需要什么，做出符合自己利益的最优选择。如果年轻人有时候主动选择躺平，我们不妨相信这是他们的理性：有的是焦虑和压力下的自我调整，有的是认清现实后降低目标和收敛欲望，有的是给自己营造一个免于焦虑干扰的舒适世界，有的是为下一步冲刺积蓄能量。

人的生命周期中不可能永远处于一种亢奋的状态，有时激情澎湃、踌躇满志，有时低落惆怅、怀疑人生，起伏是常态。得意时信成功学，失意时接受平凡学、躺平学，何必把自己逼到死胡同中？鸡汤，也不都是坏东西，在某种特定情境下鸡汤能够让我们对自己温柔一点，留一半清醒留一半醉。学者许纪霖的一段话，很有启发性。他说：你的三观不能太单一，太单一的话很容易崩盘。最好有一种对冲，两种相反的气质你都兼有，这样的话你可以相对从容有余地面对人生不同的境遇。顺畅的时候可以成为一个儒家，知其不可为而为之。但是到过不去的时刻，你也不要和自己过不去，退一步海阔天空，这时候庄子会给你一些智慧。

成功和平凡就是可以让我们应对不同境遇的兩种“对冲气质”，不把自己逼上绝路，不让自己崩盘。年轻气盛，很容易在一条道上有执念，当然，卓越也是这种“执”造就的，但问题也是“执”带来的。压力太大，承受不了卓越带来的焦虑，偶尔选择躺平无可厚非，我们不必痛心疾首，大加指责，要相信年轻人的自我调适能力，相信他们的生存理性。

我强烈反对的是作为集体非理性的躺平。也就是，让别人躺平，对抗式躺平，撒娇式躺平，逃避未来式躺平。想象出一个邪恶的他者，报复式躺平，我躺平了你就赚不到我的钱了，我躺平了你就割不到我的韭菜了。我尤其反感的是自己在努力，却“让别人躺平”的态度，让在这个阶段应该去闯、去试、去拼搏的其他人去躺平。其实，躺平本身也是需要“资格”的，不是消极无为，而是努力后的停顿，过载后的调整，奋斗中的奖励。没有尝试过努力，没有品尝过奋斗的果实，没有咬过牙的坚持，就接受躺平，这叫自暴自弃。

那种“我不努力了，很多人的阴谋就别想得逞”“只要我不努力，老板就过不上他想要的生活”的想象，并不健康。这个社会有很多不公，你过得不好，不是那些过得比你好的人害的。用躺平这种非理性的方式去想象出一个“我不想好了，你也别想过好”的报复性后果，幼稚且无用。社会进步，公平正义，不是一群人“不合作”躺出来的，是一起用手推动出来。

可以低欲望，但不要失去向上的追求。特别浮躁和迷茫时，就做好手中的事，理性地躺平后，更要骄傲地奋斗，全力地拼搏。毕竟，能成全你的，是奋斗，不是躺平。