摘要：父子关系一直被视为中国传统社会中最重要的社会关系。从先秦到宋代，士阶层作为传承儒道的中坚，其对孝的理解和践行是社会意识形态的重要体现。在理学社会化进程中，对孝道的价值诠释成为南宋诸儒强化道德认同、引领意识形态的重要方式。为重归道德传统，南宋诸儒在士阶层中选取符合儒学价值观的慈父典范大力推扬，父教子以道而不惑于利禄，为子移孝作忠、行道践履提供物质与精神上的有力支持。不同于守礼抑情的夫妇关系，南宋诸儒重视父子间的深笃情感，充分肯定父子亲情对稳固伦理制度的意义，爱敬无违与先意承志是树立孝子典范的重要标准。较之高官显爵尊崇父位，孝子以立身行道扬名显亲更能体现先秦儒家重义轻利的价值取向。以子继父志、守父善道为至孝的观念在士阶层中日渐深入，其核心思想在家风、家训中被传承发扬，对后世产生了深远的影响。

关键词：南宋诸儒;父子关系;典范书写;孝道诠释

基金项目：国家社会科学基金后期资助项目“南宋理学的社会化进程研究”（20FZSB067）

中图分类号：K244/245    文献标识码：A    文章编号：1003-854X（2021）08-0103-06

在中国传统社会中，父子、君臣、夫妇被儒家视为最重要的三种社会关系，是儒家诠释伦理、推行教化的重要内容。与君臣、夫妇关系不同，唯有父子是建立在先天血缘的基础上，通过生养抚育形成了终生无法改变的社会关系。父子情感出于天性，孟子称之为良知、良能。自汉代之后，为稳固政治秩序，以孝为核心的家庭伦理逐渐被推向政治领域。……