摘要：马克思关于人的研究是对费尔巴哈“人的本质”思想的继承与超越。马克思继承了费尔巴哈唯物主义思想，从“现实的人”出发探索人的本质。马克思坚持辩证唯物主义，认为有关人的哲学研究应从“现实的人”出发，主张在人的社会关系和劳动实践中研究人的本质，并在批判费尔巴哈“爱的宗教”思想的基础上，提出只有实现共产主义才能解决人类的问题，消灭劳动异化和人的异化，才能真正实现全人类的解放。马克思超越了费尔巴哈“人的本质”思想，推动了哲学史上的理论和思维变革。

关键词：马克思;费尔巴哈;“人的本质”;继承;超越

中图分类号：A811文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）13-0155-03

法国著名思想家、哲学家卢梭曾指出：“人类的各种知识中最有用而又最不完备的，就是关于‘人的知识。”[1]关于人的研究历来是哲学研究的重点，也是哲学家穷其一生去思索的问题，作为德国古典哲学终结者的费尔巴哈也不例外。费尔巴哈在德国哲学史乃至世界哲学史上都占有重要地位，他的哲学思想是在批判宗教神学和思辨哲学的过程中逐渐酝酿而生的，关于“人的本质”思想也是由此逐渐系统化的。费尔巴哈基于感性自然思考提出“人的本质”思想，认为人的本质是类本质，这一思想的提出成为哲学史上的重要论断，至今赫赫有名。费尔巴哈“人的本质”思想对马克思产生了深刻的影响，但马克思关于人的思考并不完全和费尔巴哈的思想相同。马克思继承了费尔巴哈关于“人的本质”思想，并在哲学维度和理论维度上超越了费尔巴哈。……