耿仝

在大明朝，济南府长清县有一个小人物，名叫李祯，因生活所迫迁居历城县龙山镇（今章丘区龙山街道）。李祯去世后，他的儿子李端又迁居于济南府城西门外。李端喜欢赌博，依靠着赌博在商业繁荣的西关赚得了一份家业。李端去世后，他的儿子李宝将家产挥霍一空，年仅36岁就因酗酒无度而病死。李宝去世时，留有一个9岁的儿子，名叫李攀龙。这样一个数辈都是盲流，祖父是赌棍、父亲是酒鬼，家无余赀，依靠寡妇纺织度日的家庭，会把李攀龙培育成什么样呢？

李攀龙并没走他祖辈的老路，而是念起了四书五经，如“鲤鱼”一般游向了“龙门”。李攀龙18岁入县學为生员，廪于郡庠。嘉靖十九年（1540），27岁的李攀龙一举考取乡试第二名。4年后，又考中进士，赐同进士出身，历任顺天乡试同考官、刑部广东司主事、刑部员外郎、刑部山西司郎中、顺德知府、陕西按察司提学副使、河南按察使。更值得称耀的是，李攀龙与王世贞、谢榛等人所倡导的文学复古运动，在文学史上被称为“后七子”，李攀龙则是“后七子”的领袖人物，时称“宗工巨匠”。他那早已死去的父亲李宝，也因李攀龙之故，被追封为中宪大夫。从一个破落小户的儿子到正三品高官，李攀龙这一路走得非常轻松，仿佛这种能力和才气是与生俱来的。

嘉靖三十五年（1556）夏，得上官推荐，李攀龙被提升为陕西提学副使。当时的陕西巡抚是山东东阿人殷学，挟势倨傲，而李攀龙的性格又恃才自傲，两人间的矛盾必不可免。……