袁灿兴

【民间穿戴，率性而为】

服装是身体的延展，爱美是人的本能，人们习惯用衣裳营造出赏心悦目的效果。明朝的开国皇帝朱元璋曾总结元代灭亡的经验，认为元代风气过于奢靡，僭越礼法，一般民众衣食起居与公卿无异，奴仆“往往肆侈于乡曲”，导致“贵贱无等，僭礼败度”。

洪武元年（1368年）二月，朱元璋下诏“复衣冠如唐制”，详细规定了皇帝、太子、大臣的服装，此后不断颁布涉及服饰的各项规定。不但官员们的朝服、常服有着繁琐规定，就是引车卖浆的平民们的服饰，朱元璋也亲自过问，参与设计，再三修改。

洪武三年（1370年），朱元璋下令，庶民不论男女，其衣服不得用金绣、锦绣之类，鞋子不得裁制花样，不准用金线装饰，佩戴的首饰只准用银，不许用金玉、朱翠等。洪武六年（1373年），又下令庶民巾环不准用金玉、玛瑙、琥珀之类。平民的帽子不准用顶，帽珠只许用水晶、香木，甚至规定庶民不准穿靴子。可北方冬季寒冷，总不能让平民穿着单薄的鞋子外出，迫不得已之下，朝廷只好做出变通，徐州以北的地区可以穿靴，以御寒冬。

但严苛的服饰规则，遇上复杂的社会生态，和众生追求新、奇、美的心理，终究是要冰雪消融的。

早在洪武三年，民间就罔顾禁令，衣服采用黄色，在服饰上绣上古代帝王、圣贤人物及各类龙凤、麒麟图像。教坊司的妇女已被打入乐籍，身属贱民，更无忌惮，穿绸缎衣服，佩金银首饰，街市往来，坐轿乘马，屡禁不止。卫道士们痛心疾首地斥责：“轻薄子弟，厌常斗奇，巾袭晋唐，衣杂红、紫，竞相慕好，汰奢无己，实为服妖。……