魏鹏郦 张睿智

摘要 ：中华民族传统文化历久弥新，孝文化作为传统文化的精神内核，蕴含在以民居为代表的各个载体之中。湖北是孝文化的发祥地，文章以湖北传统民居为基点，通过分析该地传统区民居的孝文化体现，针对湖北现代家居设计孝文化缺失的现状，用设计手段加以改善，以期对现代家居老人生活环境的提高以及现代家庭关系的促进起到积极作用。

关键词 ：孝文化 ;湖北传统民居 ;现代家居设计 ;设计伦理

中图分类号 ：TU241文献标识码 ：A

文章编码 ：1672-7053（2021）07-0127-02

Abstract ：The traditional culture of the Chinese nation is enduring， and the culture of filial piety， as the spiritual core of the traditional culture， is embodied in various carriers represented by the dwellings.Hubei province is the birthplace of filial piety culture， based on hubei modern residence， by filial piety culture by analyzing the area of modern residence， according to current situation of hubei modern residential household design lack of filial piety culture， with the improved design method， in order to explore other parts of the traditional dwellings of filial piety culture and exert positive effects on household design to improve the study of family relationships.

Key Words ：Piety Culture; Hubei Traditional Residences; Modern Home Design; Design Ethics

1 湖北传统民居中的孝文化体现

1.1 逝者追缅空间

据光绪德安府志（今湖北孝感）记载，历史上孝感明文记录在案的孝子多达 493 名。湖北传统民居中孝文化集中表现为堂屋的设置，堂屋位于整座民居中轴线的尽端，也是纵向民居空间序列的最后一环，它兼具会客与祭祀的功能，是民居的核心空间，其重要性不言而喻。经不断演化，堂屋逐步成为湖北传统民居的核心，尺寸大于其他空间区域，并且严谨的建在民居纵向的中轴线之上，是一个半开敞的空间，堂屋中祭祀着宗族的祖辈及先贤，着重突出了民居内部成员密切的血缘关系。湖北传统民居堂屋具有多重功能，它既是供奉祖宗先辈的场所，又是宗族或家庭议事的场所，使得“堂”的释义表达中充斥着礼法与人情，后来慢慢变成了一种对人的尊称，例如“高堂”。

1.2 长者生活空间

湖北传统民居中的孝文化代表着人的精神本原，家是国的最小单位，在家国同构的思想下 [1]，传统民居的空间划分无不体现了古人尊卑有序的礼制观念。……