文 张旸（上海外国语大学）

布鲁姆理论概述

（一）传统观与影响观

在传统理论中，人们总是认为前驱诗人对后来诗人起到良好的引导作用，促使文学不断进步。布鲁姆“影响的焦虑”理论颠覆了传统，他认为代表“诗的传统”的前驱诗人以其权威性和优先性，提早占据了诗歌的想象空间，使得新人难以突破前人设下的拘囿，这种影响成为后来诗人在争取自己独立地位时难以摆脱的焦虑感和压抑感。

布鲁姆的影响观改变了理想状态下诗人之间继承延续的关系。在他看来，诗人之间的关系实际上是一种对抗性关系，前驱诗人不是引导者，他们阻碍着后来诗人的发展。布鲁姆借用弗洛伊德的“俄狄浦斯情结”理论来阐释前驱诗人与后来诗人的关系，使之为自己的理论服务。

前驱诗人与后来诗人可视为一种“父子”关系，后来诗人形成一种俄狄浦斯式憎恨，渴望“反父”“弑父”。由此涉及了布鲁姆的误读理论，后来诗人重新审视前驱诗作，通过“误读”来为自己的想象力扫清阻碍，变被动影响为主动改变，即改变自己在诗歌史上的迟来状态，并为自己作品的诞生腾出空间。

（二）误读理论与误读方法

布鲁姆在影响观的基础上提出 “误读”理论。“误读理论的着眼点并不是指所有的后辈诗人，只是其中的一部分——强者诗人，即以坚忍不拔的毅力不断地挑战声名显赫的前辈的优秀诗坛主将。”强者诗人不顺从前人的艺术观念，具有能力展开强势误读，贬低传统价值并树立起自己的地位。……