勢力者何？即自来作者所称行气是也。夫文字所以代语言，吾人之发为议论或演说时，苟其出言奄奄无气，则听者必倦而思卧。若其生气勃发雄辩滔滔，则听者必耸然动容。此人所恒见也。文字亦何独不然？昌黎云：气盛则声之高下言之短长皆宜。可知行气为势力之本，学者既文理明晰，不可不进求乎此。

虽然，日执学生而聒之日：汝为文宜行气，宜行气，则必茫然无措，莫所适从矣。是必有导之之蹊径蹊径何在？是在讲求声调。……讲求声调，首在诵读。诵读之法有三一日机械读法。就文字读之，琅琅上口，可以练熟口齿，使敏而确。二日论理读法。一字一句，析之至明，使文字意义，跃于心而发诸口，期其思想与文字联络。三日审美读法。注意音节之抑扬顿挫，使古人之声调，拂拂然与我喉舌相习，以畅发作者之感情，至是而读法之能事毕。而在中学生徒，尤宜置重审美读法也。

次在作文。夫文章，不外文字、语句、段落、篇章。自联字造句以成节篇而求明晰也易，自成篇以进势力也难。苟诵读合法，作文勤敏，则声调日熟，方法日多，一题到手，构想则如泉涌，字句篇段必安置妥贴而不颇，而文章之势力必日增。彼徒事讲解而忽置诵读者，其亦可以返矣。

吾甚慨今之为国文教育者，多误用其方法，而忽视青年之日月也。又甚惜夫谈教育者，仅虑及国文之退步，教员之日少，而不抉其弊之所在也，故论列之。至如教者命题，好为高远，不问学生之能解与否。学者作文，不审题目之本意，习为滥调，爱国、救国、合群、自立等名词，摇笔即来，几于无一题不用，无一篇不同。此亦今日一般学校之通病不可不急为校正者也。

——蒋维乔《论小学校以上教授国文》

（原载《教育杂志》第一年第三期，1909年。后收入顾黄初、李杏保主编的《二十世纪前期中国语文教育论集》）

蒋维乔（1873-1958），我国近代著名学者，教育家、哲学家。曾任上海爱国女校校长、东南大学校长。编有《最新初小国文教科书》《女子初小国文教科书》《简明国文教科书》等。