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杜赫德的考虑

2021-08-04廖琳达、廖奔

读书 2021年8期

廖琳达、廖奔

一七三五年,法国派往中国的耶稣会士马若瑟(Joseph de Prémare,1666-1736)翻译的中国戏曲剧本—元杂剧《赵氏孤儿》,被杜赫德(Jean- Baptiste Du Halde,1674-1743)神父收入他影响了欧洲至少一个世纪的《中华帝国全志》(Description géographique, historique, chronologique,politique et physique de l'empire de la Chine et de la Tartarie chinoise )中正式出版。这是中欧文化交流史上的一个重要事件,它向西方宣告中国拥有自己的古老戏剧样式,有着与西方类似的人类思维与艺术情感,有着完善的戏剧道德评价标准,有着与西方不同的戏剧原则,这是中华文明能够与西方文明相媲美的有力证据。《赵氏孤儿》剧本的出版引起了欧洲的文化轰动,引动了包括法国文豪伏尔泰在内的一系列剧本改编和上演行为,将十七、十八世纪欧洲的中国文化热推向一个新的高潮。然而,迄今为止的研究多停留在文化传播层面,其戏剧层面的意义与内涵尚缺乏揭示,值得继续深入探讨。

一、杜赫德《中华帝国全志》为何收录《赵氏孤儿》?

杜赫德找到一个元杂剧剧本的译本列入《中华帝国全志》,应该说既有必然性,又有偶然性。必然性是他既然着手编纂有关中华帝国的志书,就一定要尽量争取内容的包容全面不漏孑遗;偶然性则是他在编纂此书时恰恰得到了马若瑟的《赵氏孤儿》译本。

在法国耶稣会总部工作的杜赫德起心编纂《中华帝国全志》,有其先决条件。他一七0八年接替去世的郭弼恩(CharlesleGobien,1653-1708)神父主管总部的中国教区档案,二十五年里保持着与遍布中国的耶稣会士的通信,并编辑整理汇集来的资料,一七一七年开始主编出版著名的《耶稣会士书简集》。……

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