王德威

《安顺城记》是当代中国的一部奇书。这部著作仿照司马迁《史记》体例，为贵州山城安顺一地作史。全书七卷两百万字，始自新石器时代，迄于二十世纪中期，融文学、方志学、社会学、民俗学、人类学、历史学、哲学为一炉。撰写者以散文笔调书写地方沧海桑田、风土人物，各卷标题从年表、史前纪、传说纪、城前纪、城建纪、民族纪、移民纪等，已经可以一窥编纂者的视野和愿景。

《安顺城记》由钱理群教授发起，集合贵州文史工作者戴明贤、袁本良、顾久先生等合力主编，并由杜应国先生担任总撰稿人，从发想到完成耗时十七年之久。贵州僻处传统中国版图一隅，历来不以人杰地灵著称，反而每每招致夜郎自大、黔驴技穷等贬义描述。然而参与《安顺城记》的诸君子却不做此想。他们恰恰理解安顺地方虽小，但在千百年时间流变中一样能从平凡中见不凡。更何况中国西南历经近现代洗礼，从调北征南到民国抗战，从屯堡文化到多元民族，安顺的特殊意义早已浮出地表。

在此之前， 类似以国史格局为地方修史的尝试， 仅见连横（连雅堂，一八七八至一九三六）于一九二0年出版的《台湾通史》。其时台湾已经被日据多年，雅堂先生唯恐子弟忘其华夏根本， 于是穷十年之力（ 一九0八至一九一八）著成《通史》， 起自隋炀帝大业元年（六0五），终于清光绪二十一年（一八九五）台湾割让于日本。全书仿《史记》规模分为表、纪、志、列传， 共三十六卷約六十万字。连横序中写道：“夫史者，民族之精神，而人群之龟鉴也。……