谈到美洲三大文明，必然有玛雅文明，虽然处于新石器时代，但是在天文学、数学、农业、艺术及文字等方面都有极高成就。玛雅蓝则是玛雅文明独特的标识，当年玛雅人倚靠复合有机与无机的成分，调配出了“玛雅蓝”，经过几百年风吹雨打，而到近代，人们发现的时候玛雅蓝仍然鲜艳依旧，永不褪色。因此玛雅蓝成为了研究玛雅文明的重要线索。据了解，玛雅人推崇和喜爱蓝色。他们将蓝色同其宗教中的雨神联系在一起，在祭神求雨时，会将作为祭品的人和物都染成蓝色，然后扔进称为“圣井”的祭祀池中。

不同时代的人看到的世界是不一样的。现代人生活在一个空前视觉主导的时代，当我们去探究玛雅蓝时，我们需要摒弃五光十色的视觉刺激，把过剩的色彩和种类进行区分。与其说玛雅蓝是独特的，还不如说它是一种符号象征，象征着那个时代的文化以及文明。

不知道大家有没有听过这样一句话“如果奇迹有颜色，那一定是中国红”，红色为什么是中国的代表色，或许应该从早期的红色崇拜开始说起。

贾兰坡先生在《“北京人”的故居》中描述了这种情况：“所有装饰品的穿孔，几乎都是红色的，好像他们的穿戴都用赤铁矿染过。”在《礼记》里有这样的记载：“周人尚赤，大事敛用日出，戎事乘騵，牲用騂。”周人喜欢赤紅色，所以干任何大事都需要红色。

一种颜色的“命运”与它的象征性往往有着莫大的关联，因为在某种意义上，人们看到的不是颜色本身，而是这种颜色所代表的意义和象征。红色是中华民族的象征，也成为中国人的文化图腾和精神皈依，中国近代史就是一部红色的历史，承载着国人的深刻记忆。

中国红延续着周王朝及绵延的秦汉气质;承载着盛世气派的唐宋特色;沿袭着璀璨辉煌的魏晋风格;隐藏着独具特色的元明清神韵，同时又高度概括了龙的传人生生不息的历史。不同文化的人们往往取舍轻重不同，不同文化对象征色的设定也可以完全不同，对于色彩的概念，不仅是常规的宽泛颜色，而是对于颜色的明暗与纯度，也会代表了不同的意义，因此独特的颜色会代表着独特的社会性及价值象征。