杨舒蕙 洪枫

摘要：身体既是客观的、物质的和自然的，也是空间的、历史的和社会的。女性的审美追求是观念影响下的身体规训，规训的方法、过程和特点虽呈现出纷繁复杂的历史面貌，但不改其规训本质。当女性在图像中被表征为一种理想状态的“美”，她同时也作为视觉证物印证着观念的影响。通过对图像进行历時性的比较，可以侧面考察观念的变迁。本文将绘画和摄影两种图像形态作为历史证据，从“足”“胸”和“空间”三个维度展开分析，揭示明清以来，在观念变迁过程中，中国女性身体规训的变化：从缠足到天足，从束胸到天乳，从男女隔绝的性别空间到男女共存的公共空间，佝偻的体态不复存在，平直的幽居佳人转变为玲珑的都市丽人。心理和物理空间的逐步开放印证了女性从遮蔽到掀露的改变，身体认知与规训法则亦开启其演变的历史进程。

关键词：女性身体 女性图像 足 胸 空间 规训

一、规训中的身体：从缠足到天足

身体是自然的，也同时被社会文化所形塑。对女性身体的规训是一种传统惯例，起初较为温和，至程朱理学的出现形成严厉气象后尤甚。中国传统社会的组织方式正是以“礼”为代表的儒家意识形态与社会政治组织的一体化，亦即中国传统社会依靠“礼”维持着秩序和合理性并昭示意识形态，[1]女人务必“行莫回头，语莫掀唇。坐莫动膝，立莫摇裙，喜莫大笑，怒莫高声”[2]。男尊女卑、男强女弱的二元文化格局使得女性无论在生活还是在情感上都被限制于极其狭窄的范围内，并以含蓄、内敛、娇弱、柔美、飘逸的形象为规训的可视成果。……