张炜

所有力挽时代狂澜、做出重大贡献者，所有非凡的创造者，都不会随时代潮流而舞动，可能既不在时代潮流之中，也并非完全置身事外，而是能够高翔于时代之上。因为凡是潮流，一定是经过折中的合成事物，并无深刻卓然之见，至多是中等水准。自信地超越于时代潮流之上，必然需要怀有高于众声俗见之卓识。在时代之上看时代，视野将完全不同，这就是所谓的时代超越性。

韩愈具有这样的高度和自信，所以没有掩埋于潮流之中，没有被潮流裹卷而去。淹没于潮流，随流而去是极容易的，因为个体毕竟软弱而单薄，随波逐流既是人的本能，也是迫不得已。一个人在潮流中像砥柱一样屹立，大致是要失败的。而其中偶有例外者，即一定是一个异常坚强、能够超越和俯视的人，即有非常的顽硬和高度。

在韩愈生活的中唐，就社会思潮而言，是佛老盛行之时；就文章之道而言，是虚浮绮丽的风尚；就政治状况而言，是朝廷昏庸、宦官干政和藩镇割据。没有清新刚健的文风，没有清明向上的社会，没有挺拔独立的精神。儒家学说已被践踏，士子的热情受到空前打击。

站在时代之上者一定是困苦艰磨者，是困顿者。韩愈一生少有为政一方大有作为的得意期，而主要是辗转苦斗的生存，是这个过程中不畏艰难的呼号和奔波。入仕之初，他有长长的应试期，得中进士之后，最终却没有通过吏部考试，不得不由幕府干起，一点点接近权力中心。后来最终得建功业，升至较高位置，却又因直谏而冒犯天颜，再次被贬。……