■黄艳丽，严慧灵 Huang Yanli & Yan HuiLing

(中南林业科技大学家具与艺术设计学院，湖南长沙 410004）

南北朝时期，中原文化经历了大变迁和大融合，湘楚西南地区土家先民创造了干栏式建筑，而今湖南湘西地区仍有保留。其建筑特点是一楼架空，二楼居人，建筑结构上采用榫卯结构，另外辅用少量砖瓦，俗称“吊脚楼”[1]。清朝时，湘西土家族吊脚楼建筑木雕装饰得到了前所未有的发展，其题材广、层次丰富、有章可循、人物景象变化生动，建筑物的斗、拱、雀替与隔扇都展现了中国传统木雕非凡的技艺。湘西土家族吊脚楼木雕的技法主要有圆雕、浮雕、透雕与线刻[2]，其雕刻流程复杂。木雕图案艺术是土家族匠人传承土家民俗文化的结晶，通过实地走访调研、查找文献、矢量化分析等方法，从图案学和符号学等视角对湘西土家族吊脚楼木雕图案的艺术及民俗文化进行深入研究与解析。

1 木雕装饰图案概述

我国传统民俗学家钟敬文先生认为——民俗，即民间社会风俗，指一个国家或民族中广大人民所创造、享用和传承的生活环境文化[3]。生活文化反映出生活共同体的经济生活、自然环境、历史传统、生产方式和心理感情。《荆楚岁时记》记载：“九月九，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”菊花喻寿的妙想通过吊脚楼建筑流传后世，可见民间的建筑语言确实是凝固的[4]。土家族木雕匠人将生活中的画面以一种艺术加工的形式呈现在吊脚楼木雕图案中，将自然世界的图形通过图案化、艺术化的手法转变成一种生命的护身符号[5]。……