高全喜

摘 要：身处18世纪古今之变的时代背景，面对关涉文明重新定位的“苏格兰时刻”，苏格兰思想家们从各自的理论视角出发，创造性地回应了这一时代性难题。亚当·弗格森的迂回式文明进步论主张，即属其中的独特一脉。作为与休谟、斯密同时期的苏格兰启蒙思想家，他的思想观点同样影响巨大。该理论从文明史的高度，通过区分文化与文明之异同，提出制度文明的属性问题，创造性地构建了一套旨在回归古典政治文明的有限度的历史进步论。尽管弗格森的理论包含着内在的吊诡，但其深邃之处在于凸显文明之于社会发展的地位、作用和意义，无疑弥补了休谟、斯密等人的某些理论缺失。20世纪以来，随着西方多元文化和文化认同理论的兴起，弗格森的文明演进论开始受到英美思想界的广泛重视，他提出的文明与历史、民族与文化、演进与衰落等等不乏普遍性的话题，得到了更加深入的讨论。

关键词：弗格森;苏格兰;文明史;文明演进;制度文明;文明社会史学

DOI：10.16346/j.cnki.37-1101/c.2021.03.14

人类文明的历史演化问题，晚近以来受到国际学术界的广泛重视，追溯其思想源流，苏格兰启蒙思想，尤其是亚当·弗格森的启蒙思想，是一个重要的线索。作为与休谟、斯密同时期的苏格兰启蒙思想家，他的思想观点同样影响巨大。不过，与休谟、斯密相比，弗格森的思想理论又有所不同，在苏格兰启蒙思想中构成了另外一种声音。某种意义上说，弗格森所代表的苏格兰思想中的文明演进史观，既与休谟、斯密等人分享着苏格兰历史主义的共同渊源，也具有自己独特的文明论特征，呈现出苏格兰思想的多样性及其张力性关系。……