葛剑雄

摘 要：学界通常所谓“文史不分家”，其中的“文史”应指所有的人文学科。各人文学科都包含人文与科学两方面的因素。其中它们所涉及的事实、文本等属于科学，适用于科学研究的理论和方法;对这一切的理解和评价等则属于人文范畴。我们提倡科学与人文结合，关键在于科学与人文、科学家与人文学者之间的相互尊重。

关键词：人文学科;科学;文史不分家;儒家思想

DOI：10.16346/j.cnki.37-1101/c.2021.03.13

一、何为“文史”

学术界一直有“文史相通”的说法，我没有查到此话的最早出处，不知道始于何时，但以往常听老师前辈这样说，或者说成“文史不分家”。年轻时以为“文史”就是指文学和历史，以后才明白不是那么简单。

如清人章学诚著有《文史通义》，这里的“文史”都是就史学而言。章氏认为史学包括史事、史文、史义，“文史通义”的大意就是通过对史事和史文的研究达到通晓史义的目的。所以这里的“文”是指历史文本和所记的历史事实，而不是指文学。

我理解“文史相通”中的“文”，并非仅指文学，而是泛指人文、文化。古代中国没有现代的学科分类，《四库全书》的经、史、子、集四部，除了史部以历史为主，其他三部都可以概括为“文”。所以“文史”实际上是指所有的人文学科，这在中国传统文化中是毫无疑问的。就是在今天，中华书局的《文史》和上海古籍出版社的《中华文史论丛》所刊登的文章，并非只限于文学和历史，而是涵盖传统的人文学科。我注意到，《文史哲》杂志的宗旨是“传承本土人文研究的学统”，自然亦不限于文学、历史和哲学，同样是指传统的人文研究的全部内容。……