《惊蛰》中的音乐语言及音色音响评析
2021-07-27王安潮
天津音乐学院学报 2021年2期
王安潮
在传统经典文化发扬的语境中,文化自信是其表现之一,它需要传统文化挖掘,更需要当代音乐文化学派的建构,“中华乐派”“中国乐派”等流派建构就是其观念的理论与实践探索。强调国家文化层面的音乐话语体系建构要在音乐语言上有其成功探索为支撑,方能为世人所接受,外国音乐史上的俄罗斯乐派、德国乐派、法国乐派等,既有具象所指的符号性象征意义,也有泛化涵容的民族性意象表达。中国精神和文化自信的时代文化所需,要在新时代文化大发展语境下从内涵挖掘,960万平方公里的疆域内,56个民族形态各异的音乐文化音响中,音乐语言的内涵与外延为创作提供了丰富音色音响,作品新探既要站在历史研究的语境进行既往成就的整理与挖掘,发掘音乐文化的“历史积淀”;还要在民间音响中挖掘音乐语言具象形态,作曲家冯勇创作的民族室内乐《惊蛰》就力图从中寻找语言与音色的民族民间特色。
中国音乐语言的有意识地、大众化发展,成为创作的思潮之一,中国节气文化就是作曲家创作中音乐语言眷顾与挖掘的对象,其中的二十四节气之三的“惊蛰”,因其蕴藏的无限涌动的生命力萌发,受到作曲家侧目者则最多。如:在“中乐无疆界——国际作曲大赛”的决赛,中国香港青年作曲家谭逸昇获最佳香港题材作品奖的作品《惊蛰》(2016),入选国家大剧院青年作曲家展演的蔡东真创作笛子协奏曲《惊蛰》(2013),王建元为南……
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