⊙荆会玲 ［湖北大学文学院， 武汉 430062］

“从古至今，自是佳人，合配才子。”在中国文学作品中，“才子佳人”这种爱情模式是其重要的故事来源之一。特别是元明以后，“才子佳人”模式在新出现的小说和戏剧等文学体裁中更为盛行。但在现当代文学作品中，这一模式会因为时代的变化、文学理念的发展、读者阅读期待的差异而呈现出不同的表现形式。20世纪70年代末80年代初，张贤亮的很多小说都采用了“才子佳人”叙事模式。其作品中的“才子”多是落魄文人，“佳人”多是热情泼辣、美丽善良的劳动妇女。《灵与肉》中的“才子”许灵均延续了传统才子的德才兼备、忠厚笃信，满足了人们对“才子”理想化外形和至纯至高道德操守的要求。同样是80年代的作品，余华的《古典爱情》是西厢故事的戏仿作品，也采用了“才子佳人”叙事模式，不过发生了很大的变化。《古典爱情》的强烈的先锋文学色彩赋予了传统的“才子佳人”叙事模式深刻的文化内涵，开创了“才子佳人”叙事模式的新篇章。网络文学盛行的今天，晋江文学城人气作家明月珰的《八点半的星光》也是一部具备典型“才子佳人”叙事模式的言情小说，无论是故事情节、创作风格，还是主题思想，都体现了出对“才子佳人”叙事模式的跨时代回归。

一、《灵与肉》对“才子佳人”模式的延续与创新

（一）对故事情节的延续

《灵与肉》延续了“落难文人”的叙述模式。第一，才子佳人偶然的结合。一个是上海富贵家庭出身的长房长孙，学识深厚的知识分子，却因为父亲是“资本家”被贴上了“右派”的标签，在西北贫瘠的荒漠地区——贺兰山接受长期的劳动改造和思想改造的许灵均；……