叶远飘

自20世纪30年代以来，学术界针对海南岛的黎族族源开展了艰辛的探索，涉及学科涵盖考古学、历史学、民族学、语言学和体质人类学，至80年代达到高峰，形成了古越族(北来说)VS南岛族(南来说)的争论。(1)练铭志：《关于海南黎族族源的研究》，《广东技术师范学院学报》2003年第5期。但由于没有权威共识，该课题自此以后遭遇搁浅，至今已30余年，笔者十分钦佩前辈学者为理清黎族族源所做出的艰苦卓绝之努力，但在这个过程中，我们可能遗忘了神话学的有关材料，那就是黎族关于自身起源的传说。众所周知，传说不等于史实，但相当一部分传说是历史的曲折反映。本文试图以海南岛黎族的始祖传说入手，重拾被学术界遗忘了30余年的课题，寄望于将海南岛黎族族源的研究往纵深方向持续推进。

虽然历史资料所载的有关海南岛黎族起源的传说中有狗种说(2)(清)钱以垲撰、程明点校；(清)张庆长撰、王甫校注:《岭海见闻 黎岐纪闻》，广州：广东高等教育出版社1992年，第116页。该页云：“有女航海而来，入山与狗为配，生长子孙，或名狗尾王，遂为黎祖。”但此说法并没有得到黎族民间的认同，1994年《海南日报》曾发表此类观点，结果激起黎族的强烈抗议。，兄妹成婚说(3)毛星：《中国少数民族文学》(中册)，长沙：湖南人民出版社1983年，第373页。该传说的主要内容是洪水过后，一对兄妹为了繁衍人类不得已而结婚。这类传说在世界各民族当中都流行，一般认为，它是人类史前曾经实行过血缘婚的反应，对于黎族而言，该传说不具独特性。……