朱梦伟

（浙江理工大学 外国语学院,浙江杭州 310000）

一、引言

“中国诗词讲究起承转合，头尾呼应，追求一种相得益彰、相映成趣、浑然一体的艺术审美效果”。然而要真正把诗歌的艺术审美效果完整翻译出来很难，因为诗歌翻译中有许多的不确定性和不可译性。所以说“诗歌翻译是一门有缺憾的艺术。诗歌原作中的美无法以一种类似的方式完整地保存下来”。笔者认为，无论诗歌在翻译中是否“丢失”或者“丢失”多少原作的艺术审美效果，诗歌都是可以通过翻译来传达某些效果的。但是翻译中由于译者很难把他所感受到的审美体验准确无误地传递给读者，且不同读者所接受的文化程度不同，故而在译作审美期待上有所差异。因此诗歌翻译往往会有所争议。

20世纪六七十年代，西方出现了文艺批评理论，即接受美学理论。这一理论的研究重心不再仅仅停留在作者上，而是把重点关注到读者的接受程度和审美期待上。接受美学的出现给诗歌翻译带来了新颖的角度与启示。本文从这一视角出发，评析了杜牧《秋夕》的四种不同英译本，认为：诗歌翻译过程中，译者可以通过发挥主体性和创造性使译文更符合读者审美期待。因此，不同诗歌译本往往各具特色。

二、接受美学理论

“接受美学是20世纪六七十年代在联邦德国出现的一种文艺美学思潮”。接受美学理论认为，“作者一作品一读者所形成的总体关系中，读者绝不是可有可无、无关紧要的因素。……