伦 欣

（山西省艺术研究院,山西太原 030001）

贾樟柯早期作品“故乡三部曲”，从导演所熟悉的故土取材，展现了20世纪70年代末到21世纪初中国内陆欠发达城镇的真实风貌。影像中的县城为角色塑造、情节开展提供活动平台，更通过整体的空间展示和人物行为记录了时代和思想的变化。本文从民俗学日常生活世界的研究路径出发，选取影片中具有代表性的民俗符号分析，思考变迁中的人们如何在传统与现代的结合中、在民俗文化与外来文化的交流中，构建个人生活，应对社会转型，进而让民众看到习以为常的生活中所蕴藏的历史文化价值。

一、流行音乐、影视作品：流行文化进入

贾樟柯电影中最明显的一个影像符号是利用流行音乐营造时代气氛，把广泛传唱于民间的音乐作为背景，串联成一幅时代图景，为电影的叙事做了很好的时间背景铺垫。《站台》中，崔明亮他们在电影院观看印度电影《流浪者》，影片中的片段即是电影的插曲《流浪者之歌》。“文革”后最早进入中国的外国电影来自苏联和东欧社会主义阵营国家，印度紧随其后，这首电影插曲曾经在当时的年轻人中流传甚广。温州发廊里播放的背景音乐《美酒加咖啡》，张军从深圳带回来的收音机里播放出的《张帝问答》，还有香港著名歌手林子祥演唱的《成吉思汗》等，都是起先年轻人私下收听、改革开放后急速扩散流传的港台歌曲。再到《小武》，20世纪90年代中的内地流行歌曲《心雨》《爱江山更爱美人》《霸王别姬》，这些标签都成为时代变革的记忆，是对时代的侧面记录。……