傅 奕

（湘南学院音乐学院,湖南郴州 423000）

《牡丹亭》为明代汤显祖著，讲述了在南宋初年，江西南安太守之女杜丽娘在梦中与书生柳梦梅相爱，醒后发现不过是梦一场，因此感伤而死。柳梦梅路过南安，拾得杜丽娘自画像，对画中人一往情深，从而呼唤出杜丽娘的魂灵与他相见，并助杜丽娘复生，最终二人结为夫妻。《牡丹亭》对爱情的描写具有浓厚的传奇色彩和浪漫主义色彩，这一剧作是昆曲的经典代表作之一。服饰道具“水袖”是传统戏曲元素中的一个显著特征，“水袖”有百种以上的程式，表演中，把它组合起来加以运用，就能表示各种不同的情感。在中国古典舞中戏曲舞蹈对“水袖”的运用也是最常见的。为了加深对戏曲舞蹈以及昆曲艺术的认知，本文以“水袖”为出发点，结合湖南省昆剧团的天香版《牡丹亭》片段，以下简称湘昆《牡丹亭》，探究服饰道具“水袖”在戏曲舞蹈中的运用。

一、“水袖”的历史

“袖”，是中华民族传统服饰的一个重要组成部分，而从古代起古人的上衣概念里就已经包含了衣袖。关于袖子，在《说文解字》中有提到到：“巫，祝也，女能事无形，以舞降神者，象人两褎舞形，与工同意。”“褎”字是古代“袖”字的写法，从这可以看出，“袖”最初是祭祀的仪式舞蹈中一种手执的舞具。“袖”在生活中作为上衣的一部分，在巫舞中长袖又是巫衣装的一大特点。我国以衣袖为中心的服饰文化源远流长，从原始社会时期到清朝，中国传统服饰中宽大衣袖的穿衣传统一直流传了下来，虽然不同时代都有各自的特点，但总体来说基本风貌是一致的，这也是民族文化的重要传承部分。……