牧斯

赤子写诗，从刘义的书页中，在东莞的某隅。他偏好故土人物、逸事，大概跟江西袁州有关的古今诗人，都要梳理一遍。没去过他的书屋，应该比一般人多。痴是必须的，据说每年购书至少万元。袁州人文和风俗，绝对是个传承的线头。这些都不表，今天只聊他的诗。第一印象是，刘义的诗歌特重视语言，扑面而来，像满树繁花缠绕或精钢构件一样，他的情绪和想法融入了语言的最小单位。由于繁花般的编织，有时候会让人忘记他在诗歌中的想法。可是不久，又回过神来将读者从语言的墙砖拉扯出来。所以，若不平心静气，坐下来，聆听他诗歌中的声音，会非常晕眩，中了语言的迷药一般迷糊。我个人觉得这还不是迷宫，而是语言的花环。他在处理一首诗时显然是经过精心准备的，而非常见的有感而发。这就涉及了如何做出选择的问题。有很多诗人讨论过一首诗如何开头，说法各有千秋，也没有标准答案。我个人倾向于刘义的做法，尽可能多思考，多去揣摩语义的线头。毕竟，汉语的表达是多向的，即使是同一个语义，用不同语言表达出来也会有天壤之别，况且，自古就有雅言与俗语之分。因此，我觉得，诗歌中恰当地使用雅言，是本分之守。刘义的诗歌基本上都是反复琢磨，甚至是反复修改而成的。这不同受雇于灵感写作的抒情诗人，诸多可能性完全交付于未知的写作的过程，我想这是诗人成熟的标记之一。

如果要概括刘义的诗歌的特点，我倾向于用“智性、思考、精心构造和醉心于技巧”这样的词，这也是我崇尚的一个形象。……