马硕

仪式是罗曼·罗兰代表作 《约翰·克利斯朵夫》（1912）中一个不容忽视的叙事表现。它从人物的世俗行为到传统心理，从社会的价值观念到风俗习惯，呈现出整个社会的信仰与风貌，以及社会中人与人之间的互动与差异。仪式不仅贯穿了克利斯朵夫的一生，也呈现出19世纪初期，即法国进入资本主义极速发展时期，布尔乔亚与贫苦百姓之间不可调和的深刻矛盾。但问题在于，经济条件的巨大差异并不意味着仪式、信仰等也要与阶层相适应，在崇高的信仰和道德面前，貴族并不比贫民更高贵，相反，如克利斯朵夫般真诚、善良而勇敢的人，才是每一场仪式中最为真诚的参与者。克利斯朵夫命运多舛的人生是修心的苦行之旅，是为音乐艺术献祭的一生，更是踏在荆棘路上的朝圣。如果不从仪式的角度进行剖析，便很容易与作品精神中的“虔诚”失之交臂。

人类学家对仪式的阐释繁琐纷杂，但在现有的大量定义中，仪式的“象征意义”“重复性的社会行为”得到了普遍承认。一般来说，仪式的意义需要通过特定的行为加以表达，但在小说文本中则是通过作家描写仪式的前因后果，甚至仪式参与者的心理状况来表达的，从而使仪式中一些被掩盖的、被模式化的象征意义得到最大限度的彰显，一些叙事中看似突然的张力和变化的缘由也就得以溯源。

人生：身披荆棘的苦行仪式

苦难在约翰·克利斯朵夫的一生中如影随形，童年时对音乐表现出的敏锐和天赋，让他成了父亲博取名利的工具。……