候涛

最近，加拿大原住民寄宿学校旧址持续发现印第安儿童遗骸一事引起国际舆论广泛关注。美国媒体质疑称，历史上美国同样对印第安人犯下累累罪行，但为什么美国没有发现类似的原住民儿童墓葬？答案令人不寒而栗：美国多年来从没有开展过相关调查。但可以肯定的是，美国的原住民寄宿学校所犯罪行“有过之而无不及”。美国内政部长德布·哈兰说，那是一段“黑暗历史”。

“文明化”印第安人

早在18世纪末，美国国父华盛顿和独立战争英雄亨利·诺克斯等人都曾反对将印第安人驱赶到保留地，主张“文明化”印第安人，也就是“用美国文化教育印第安儿童”。1819年，美国国会通过《文明开化基金法》，为从事印第安人教育工作的机构（主要是宗教机构）提供资金，推动全美各地建立原住民寄宿学校。

开始时，这类学校由不同教派的基督教传教士开办，他们通常在印第安人保留地办学。在这些学校里，孩子们被灌输欧美文化，他们被禁止说母语，传统姓名被新的欧美姓名所取代。孩子们在这些学校往往感受不到快乐，尤其对那些同家庭分离的年幼孩子来说更是如此。1877年黑山战争（注：指的是1876年-1877年间美国政府军同印地安苏族拉科塔部落的战争）结束后，拉科塔部落陷入贫困之中，他们被压缩到狭小的保留地。许多人都认为印第安人正在消失，他们生存下去的唯一希望就是“迅速地的文化转变”。

在这样的背景下，卡莱尔印第安工业学校出现了。到19世纪末期，美国印第安人事务局基于卡莱尔印第安工业学校的模式建起更多的寄宿学校，可以这么说，卡莱尔印第安工业学校的出现，成为美国原住民寄宿学校发展的分水岭。

虐待成普遍行为

卡莱尔印第安工业学校创始人名叫理查德·亨利·普拉特，他是一名美国内战老兵。19世纪70年代，普拉特曾主导过一个囚犯教育项目，“鼓励囚犯皈依基督教”。该项目的“成功”经验使他确信，推广原住民寄宿学校是“完全同化印第安人的唯一方法”。在普拉特和他的支持者们游说下，美国国会批准在宾夕法尼亚州的卡莱尔军营建立“原住民非保留地寄宿学校”。

1879年10月，卡莱尔印第安工业学校迎来首批学生：82名穿着传统服饰的印第安男孩和女孩。到11月1日正式开学时，已经有147名学生入学。在这所学校里，作为文化和语言“沉浸式教育”的一部分，孩子们被强制要求学英语。普拉特的“名言”是“杀印第安人，拯救人类。”他决心把这所学校打造成兵营，学校颁布“军事条令”，违反条令的学生会受到“军法”审判。普拉特还使用“任何必要的手段”，确保那些试图恢复“印第安原生行为”的学生遭到体罚，“只有像白人一样才不会挨打”。更糟糕的是，很多印第安孩子暴露在各种疾病下，尤其是肺结核，造成众多儿童死于常见传染病。据幸存者回忆，印第安儿童入校时就会被喷洒滴滴涕等杀虫剂“消毒”。从1883到1918年，有超过1800名儿童逃离这所学校，近500人死亡，大多数孩子尸体被送回给了他们的家人，另外还有超过180具尸体被葬在公墓。

即便如此，卡莱尔印第安工业学校仍被美国政府视为典范。到1885年，106所类似的原住民寄宿学校建了起来，其中许多建在废弃的军事设施，而且使用军人来管理。1878年，时任加拿大总理约翰·麦克唐纳还专门派人前往美国，学习相关政策。

随着寄宿学校模式被美国政府更广泛使用，很多原住民儿童同他们的家庭和部落分离。跟卡莱尔印第安工业学校一样，当新生抵达学校时，首先会被剥去部族服装，头发也被剪掉。然而在许多原住民部落中，蓄留长发是骄傲而神圣的传统。但在寄宿学校里，任何原住民文化活动都被禁止，原住民儿童不能说母语，不能穿着传统文化服装，不能保留传统文化发型。“为了灌输必要的纪律”，整个学校都以军事方式组织，学生的方方面面都遵循严格的时间表。

大量寄宿学校采取暴力措施“维持纪律”。美国媒体披露的一些案例显示，学生说母语会被用肥皂“洗嘴”；对于违反规则的学生，校方把他们关入禁闭室；学生们每天都面临着体罚和其他严厉惩罚。除了肉体和精神虐待之外，一些学校管理人员还会性侵学生。一名学生后来回忆说：“在我们的日常生活中，恐吓和恐惧如影随形。我表姐的耳朵就被撕烂过。在某个夜晚，一名9岁女孩在宿舍被强奸，我们女孩非常害怕，这样的噩梦伴随终生”。

在俄克拉何马州中北部的希洛科印第安农业学校，食物匮乏、医疗严重不足、体罚盛行，很多学生把那里看成是“管教所”和“监狱”；在凤凰城原住民寄宿学校，学生成为廉价劳工，并发生多起虐待案件。一个名叫安娜·摩尔的学生回忆说：“如果早上8点哨声响起时我们没有擦洗餐厅的地板，女舍监就用皮带抽打我们。”

高死亡率背后的原因

按照美国政府的设想，从原住民寄宿学校毕业的学生们回到部落后，要劝导亲人同化。然而，许多回到部落的学生受到家人和朋友的强烈抵制。

1926年，美国内政部委托布鲁金斯学会对美国印第安人整体状况进行调查。1928年2月21日，《梅里亚姆报告》被提交给内政部长休伯特·沃克，这份长达847页的报告提出原住民寄宿学校存在的诸多问题，包括原住民寄宿学校的学生死亡率比普通学校高得多，诸如结核病和沙眼这样的严重疾病在寄宿学校普遍存在；寄宿学校给学生提供糟糕的饮食，学校内拥挤不堪，没有充足的医疗服务，学生被当作劳工使用……该报告出台后，原住民寄宿学校的状况终于有所改善。美国总统胡佛要求拨付额外资金，为原住民寄宿学校的学生提供足够食物和衣服。尽管这份报告提请华盛顿高层注意原住民寄宿学校存在的各种严重问题，但是依赖这类寄宿学校的印第安人同化教育政策又持续了40多年。到20世纪70年代，原住民寄宿学校的入学人数达到峰值。1973年，多达6万名印第安儿童就读于原住民寄宿学校。

20世纪60年代末至70年代中期，随着泛印第安人运动兴起、印第安部落对寄宿学校的持续抱怨以及多份研究报告相继出台，美国政府终于在1975年出台《印第安民族自决与教育援助法案》，这项法案强调要将学生从寄宿学校分流到社区学校。因此，许多大型原住民寄宿学校在20世纪八九十年代陆续被关闭。到2007年，大多数原住民寄宿学校已经被关闭，在原住民寄宿学校上学的美国原住民儿童数量下降到9500人。

近几十年来，在美国社会上，对原住民寄宿学校歧视和虐待学生的控诉也在不断涌现出来。1976年，27名青少年作为原告对阿拉斯加州政府提起诉讼，他们控告原住民住宿学校歧视和不公正。原告们揭露这种学校虐待学生，导致很多学生不得不辍学，这折射出美国教育不公平。2008年，批判美国原住民寄宿学校的纪录片《我们的灵魂不会说英语》上映，该片讲述了原住民寄宿学校是如何强迫印第安儿童融入欧洲裔美国人文化的。▲