李夫

如何让抽象的地域性的历史、时代、人的存在形态的演化、变迁，成为可观可感可以触摸的有温度的具体实在，彰显这一实在的意义、价值是什么？这是我读完马绍民的《古典太原杏花一坡》后，盘桓在脑海中的求答之问。

这本书亦文亦史，以七十八篇生动活泼的文字，通过文物、地名、自然风景、人事典故等，评介了古城太原的上百件史实，让今人对太原有了切实的了解。

一直以来，总觉得，在我们的历史教育中，概括、抽象、整体的历史形态多，有血有肉、细节丰满、具象呈现的历史少。一直以来，总觉得，在我们的自然、人文景点的解说中，表象的多，有血有肉的少，有神有魂的则近乎于无。而能把还原历史与自然、人文景点二者融为一体的，则少之又少，更遑论能把现实日常生活中所处之所引入历史纵深，从而使今日现实日常生活具有了深度与力度。但马绍民的这本书，却有着这样的功效，让太原人在自己所处的熟识的日常生活之场所、事象中，眼睛在惊奇中一亮，看到了熟悉的陌生、陌生的熟悉，并因之给自己以新的时代性思考、以人生的新的启示。也由之使太原之外的人，在此启示下，能够举一反三，对自己的身甚至由身而心的所处，有了新的思考。对太原之外而有机会来太原短期小住的人深入具体地了解太原的功效，则更是题中应有之义了。

让我试举几例，让读者诸君以一斑窥全豹。

前些年，汾河太原段，河道干枯。近些年，靠人工蓄水调剂，才有了静态的水波荡漾。……