在第五期，我讲了一个关键词：权力社会。我还讲到了权力逻辑的简单表述就是：我的是我的，你的也是我的，天下都是我的。

但林冲不知道权力的这个逻辑，他还以为只要高衙内知道那个女人是有主的，并且这个“主”还不是一般人，而是大宋的高级军官，是大宋军事学院的枪棒教授，就会放手。

这不是林冲自信，而是林冲糊涂。

有意思的是，高衙内也没有搞清楚权力逻辑，他一看是林冲老婆，而林冲不是原先东京大街上的那些无名小民，于是他也觉得要得到林冲的娘子，没有以前那么容易。

面对林冲，高衙内确实不自信了。但这是由于他和林冲一样糊涂：他没搞明白自己的优势在哪里，他只看到了自己和林冲的个体差距。从个体的角度上说，他确实无论哪一方面，都不是林冲的对手，所以他很郁闷。

他实在愚蠢，这么坏，还这么笨，他怎么就没明白，他一直以来肆无忌惮、无法无天、缺德无良，不都是靠着他养老子的权力吗？这“花花太岁”的帽子，你以为什么人都可戴着招摇啊？

高衙内的坏，其实是权力的坏。权力借他的躯壳，来展现它的邪恶。

因此，读《水浒传》，要有道德的眼光，更要有穿越道德的眼光。对人对事，要有道德的判断，更要有超越道德的判断。要明白，这世界的很多问题，是人的道德问题;更要明白，这世界的很多问题，不是人的道德问题，而是制度问题。衙内人性之丑，必借助权力，方可成害，没有权力的后台，他怎敢碰林冲老婆？所以，并非衙内生来较一般人为恶，而是权力使他的恶能够得逞。……