墨子兼爱思想及现实意义浅析
2021-07-17林雪
锦绣·中旬刊 2021年7期
关键词:现实意义
摘要:在中国哲学的长篇画廊中,先秦哲学则是一副浓墨重彩的巨作,其中的陆离斑驳皆由各家、各派以及各人物、各主张共同绘制而成。先秦学派及大家主要包括儒家孔孟荀;道家老庄;墨家墨子;法家韩非子和名家惠施、公孙龙等等。各家各派各有千秋,大放异彩,使先秦时代成为中国哲学史上思想活跃的黄金时期。儒家与道家思想在整个先秦思想中的地位自然无可撼动,儒家的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”、“忠恕”、“孝悌”等思想以及道家的“清静无为”、“顺应自然”等主张都深受后人推崇。当然,先秦时期的墨子及其学派也十分耀眼,早在战国时期便有“显学”之称,《吕氏春秋》中便概括当时的两大学派为“世之显学,儒墨也”。墨子与其他学派创始人不同的身份地位和独到的思想见解都深深吸引着我。其中,墨子诸多主张中的“兼爱”这一思想极具研究价值,“兼爱”思想也是墨子最核心的政治主张,在当下的社会生活当中有着深刻的影响。本文主要就墨子的“兼爱”思想进行简要分析。
关键词:墨子;兼爱;墨家;现实意义
一、墨子其人及其思想
余秋雨老师曾评价墨子道:“墨子是比孔子和老子这两位走在路上的哲学家和思想家,走得更杰出、更英猛也更帅气的中国哲学家。”墨子是一位有思想,更有行动;充满智慧,更有血气的伟人。
墨子(BC480-420),原名墨翟,鲁国人,战国时期著名的的思想家、政治家、科学家、军事家、教育家,墨家学派创始人。创立了墨家学说,是中国哲学史上第一个提出并建立方法论的人,他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”十大观点,追求“兴万民之利,除万民之害”的美好愿景。……
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