李稀颖

摘 要：剧院有楹联曰：“君为袖手旁观客，我亦逢场作戏人”，或是要拉开观众与舞台的距离感，或是要借戏喻人生，世人皆是逢场作戏的匆匆过客，莫要太过费力费神。可灵魂未必真的可以从正在经历磨难的肉体中剥离;或许在自己低沉苦难的时候可以，但当旁人陷入困境，先前从自身剥离出来的那个“我”又会再度回归身体，充盈感觉，绽开悲悯之花，冲破对现实的洞察与理性的约束，随着情义与善意，救赎自我，完善灵魂。

关键词：李修文;善的悲悯;自我救赎

李修文，中国著名小说家、散文家、编剧，湖北省作家协会主席，代表作品《滴泪痣》、《捆绑上天堂》。

他在最新散文集《致江东父老》中，用30万字记录了一张张朴素而典型的“中国式的面孔”，在李修文眼中，这些“天下可怜人，都是可爱人”。他在自序中写道：“那些不值一提的人或事，只要我的心意决了，他们便配得上一座用浪花、热泪和黑铁浇灌而成的纪念碑。”[1]秉持着这样的强烈情感共振，李修文在其散文作品中不断从小人物中提炼出一种广泛适用的大情绪，不管是何种层次的读者，读罢他的散文后都会有遍尝人间冷暖，却能汲取出善、用以修复灵魂缺失的情绪体验，出自该散文集的《我亦逢场作戏人》一文，就有这样的力量。

一、困苦中积蓄向前的能量——剥离肉体

文中的“我”空有一身唱花鼓戏的本事，被观众抛弃，放下尊严在水果摊叫卖、却被某大哥霸占了摊位、债台高筑，想找兄弟帮忙却惨……