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卢卡奇的总体性辩证法之我思

2021-07-15杨子仪

锦绣·上旬刊 2021年9期

杨子仪

摘要:本文是在学习与阅读卢卡奇及他的著作《历史与阶级意识》后对他的“总体性辩证法”的简要理解。全文以“辩证法”这一概念贯穿首尾,以卢卡奇对其内涵的丰富和发展为主要脉络,向上梳理卢卡奇对德国古典哲学的辩证法传统的追寻,向下梳理卢卡奇对彼时情势下对革命道路的探索,旨在更加踏实、全面、清晰地理解卢卡奇的总体性辩证法思想及其现实意义。

关键词:总体性辩证法;康德;黑格尔;革命

一、卢卡奇“辩证法”的基本内涵

卢卡奇的思想简单来说分为两大重点与脉络。一方面是其对资本主义社会的批判理论,其特色与重点在于他的“物化思想”;另一方面是其对革命道路的探索,即他的总体性的辩证法思想。这两条道路相辅相成构成了卢卡奇的全部理论框架。而后者也是卢卡奇的思想较为深刻且引起众说纷纭的部分。在1918年以前,卢卡奇的研究领域主要集中在美学和文学批评,1919年以后的十年间被称为卢卡奇的“维也纳时期”,在此期间,他开创了西方马克思主义思潮,不仅在实践中投身马克思主义,更在理论上不断革新,写作了一系列文章,卢卡奇的《历史与阶级意识》是由在此期间创作的八篇论文集合而成的一本经典著作,它的副标题为“关于马克思辩证法的研究”,可以见得“辩证法”是这本著作得以集合的一个重要概念。在第一篇文章《什么是正统的马克思主义?》中,卢卡奇开门见山地指出:“马克思主义问题中的正统仅仅是指方法。……

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