潘春华

钱币文化是我国传统文化的一个重要组成部分，不仅广见于各类史书、文献资料和一些专著，而且在浩如烟海的历代诗歌中，有不少反映钱币与社会生活的诗篇，吟咏品赏这些言钱诗句，别有一番情趣。

“贝”是我国最早的货币，用贝壳制成，计量单位为“朋”，通常是五贝为一朋。我国最早的诗集《诗经》中就有“菁菁者莪，在彼中陵。既见君子，锡我百朋”的诗句。《诗经》中《氓》诗这样写道：“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。”诗意是，笑嘻嘻的男子，抱布来换丝，其实不是换丝，而是向我求爱。诗中的“布”也是当时的一种货币。

西汉才女卓文君在《白头吟》诗中写道：“愿得一心人，白头不相离……男儿重意气，何用钱刀为。”诗中的“钱刀”是指战国时期出现的一种刀币。据传，司马相如欲娶一美女为妾。卓文君知道后，借《白头吟》诗劝夫“愿得一心人，白头不相离”，暗示用“钱刀”买来的爱情不会长久。东汉大科学家张衡曾有“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶”的佳句。北宋梅尧臣有诗云：“次观金错刀，一刀平五千。”这些借钱言志言事的诗句佳篇，至今仍被人传诵。

“五铢钱”和“开元钱”都是我国历史上的长寿钱，大小适中，铸造精美，深受人们喜爱，不少文人吟诗赞美。特别是我国古典诗歌兴盛的唐朝，吟咏钱币的诗人颇多。诗鬼李贺的“榆荚相催不知数，沈郎青钱夹城路”和晚唐李商隐的“今日春光太漂荡，谢家轻絮沈郎钱”等诗句，将小五铢的沈郎钱比作榆英、柳絮，其欣喜之态宛然可见。