钟学燕

摘要：清代袁枚在《子不语》婚恋方面的叙事中，提倡婚恋自由，推崇夫妻之间地位平等，甚至突破人神界限，肯定对“色”的追求，凸显出独特的婚姻伦理观与思想内涵。这种特殊的伦理观与袁枚的生平经历有关，更与当时的社会思潮及他的人本思想有着深层的契合关系。

关键词：子不语;婚姻伦理观;人本思想

《子不语》是清代袁枚的文言小说集，一度与《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》形成清代文言小说三足鼎立格局。近年来，学术界对袁枚的研究逐渐深入，成果颇丰，但关于《子不语》的婚姻伦理方面的研究仍然相对薄弱。《子不语》作为一部小说集，其中必定包含着两性关系的叙事，尤其是在婚姻伦理方面的描写极为突出，本文试对这一方面进行研究。

一、具有强烈反判性的婚姻伦理观

首先体现在对于自由婚恋的追求。传统婚姻伦理讲求的是“父母之命，媒妁之言”，子女没有自由婚恋的权利，而袁枚则认为，青年男女应不惧封建礼教的束缚，敢于反抗，勇于追求自由婚姻。《全姑》描写了某县令严惩一对自由恋爱的青年男女，陈生与全姑，初仗陈生四十，因全姑伏陈生身上替代，又仗全姑，并将全姑官卖，但他们没有屈服，为自由婚恋不懈努力，陈生设法买下全姑与之成婚，不惜反抗朝廷命官。这种违背封建纲常伦理的婚恋，作者对此予以肯定，并对束缚人性的封建礼教进行讽刺，支持青年男女自由地追求爱情。

其次，袁枚认为夫妻之间应当地位平等，抨击了“妇女从一而终”的封建贞节观。……