董丽敏

应该说，女性文学研究以一种相对特殊的知识生产方式，为新时期中国的文学乃至人文知识体系的重构提供了自己的方案——它不只是简单叠加上了“女性”这一新的学术维度，更为重要的是，试图以具有复杂的历史-现实意涵的“女性”为切入口，呼应并推动诸如“人”“人性”“人道主义”“新时期”“现代化”等一系列概念／思潮的建构，并由此支撑多元人文知识存在的正当性。

陆薇薇

上野戏称自己为熟练掌握“男性语言”（学术知识）与“女性语言”（日常经历）的“双语者”。一方面，她将女性的日常经历用学术化的语言表述出来，使女性的家务劳动、身体、性等一直以来被男性研究者忽视、鄙夷的课题成为正统的研究对象，从性别视角对日本后现代思想做出了有益的补充；另一方面，她又将学术思想、概念引入实践之中，帮助女性认清近现代日本社会性别压迫的结构性问题，明晰了女性解放运动的目标。