王珺

苗族是我国古老而又人口众多的少数民族之一，几千年来苗族人民努力克服生产生活中的重重困难，形成了自己独特的民风民俗和民族文化。由于历史悠久，历史上又有多次迁徙活动，形成了当今分布中国和世界各地，语言、风情、习俗等差异的多个分支的苗族分布状况，形成了多姿多彩的苗族风情文化。在贵州众多的苗族支系中，按方言划分约有二十多个。洛北河次方言区是西部方言八个次方言区中的一个。据《咸同贵州军事史》载：“考苗族之种类约在百种以上，在贵州……即黑苗、白苗、花苗……西苗”。又有“东苗西苗，乃东晋时，命谢氏世为牂牁太守，后侯景乱，梁遂生阻碍牂牁更与中原少通消息，但谢氏仍保有其领土，唐时牂牁分裂，有东谢与西谢之分，东谢是东苗、西谢是西苗。”由此可见，“西苗”之称早在唐朝便已出现。又据龙伯亚先生在《贵州少数民族·苗族》中述：“在黔南惠水、长顺直至黔桂边境，发现了许多苗族岩洞葬，经鉴定，除部分是魏晋南北朝的以外，大部分是唐宋至明代的遗物”。包含洛北河次方言区在内的川黔滇方言苗族在唐朝以前就已在贵州黔南定居。

相传在很久以前，该支系的苗族先祖从江西迁至贵州贵阳附近一个村庄，因正月无事干，便天天以吹芦笙作为娱乐活动，但因芦笙的声响太大，扰得当地人无法忍受，最后遭到排挤和驱逐，便迁徙至现在的清水江、独木河、普渡河交界处的两岔河口附近繁衍至今。如今，主要聚居在以下四个地方：王卡村，位于黔南布依族苗族自治州福泉市西北方约五十二公里处，国土面积68.38平方公里，与开阳县高寨乡隔江相望，约居住有2383名苗族同胞。