赵力伟

《王昭君变文》和《双凤奇缘》都是以“昭君出塞”的故事为底本而创作出的文学作品，但二者在故事内容、人物形象、主题思想等方面大相径庭。

“昭君出塞”是流传久远的历史故事，最早见于班固的《汉书·元帝本纪》和《汉书·匈奴传》，但此时昭君并不是故事的主角，她只是史学家用来记述史实的一个名字而已，她是沟通两国邦交的政治工具，基本上不具有文学意味。此后历朝历代对于“昭君出塞”这一母题都进行过大量记载或文学性改编，诸如文人诗篇、讲唱变文、戏曲剧本以及小说等。本文则选取《王昭君变文》和《双凤奇缘》两部作品进行了比较研究。“变文”是用接近口语的文字写成的，中间有说有唱，说唱的材料，大部分采取佛经中的故事，也有采取民间传说和历史故事的。《王昭君变文》在敦煌写卷中编号为P2553（法藏伯希和二五五三号卷子），现只存此一本，分为上下两卷，其中上卷开头部分残缺，下卷完好。《双凤奇缘》是一本才子佳人小说，约作于嘉庆初年，全书共八十回，作者为雪樵主人。

虽然两部作品都是以“昭君出塞”的故事为底本而创作出的文学作品，但二者在故事内容、人物形象、主题思想等方面大相径庭。本文即以两个文本为对象，对这三方面进行比较研究，并对其产生相悖的原因进行分析。

故事内容之异

《王昭君变文》和《双凤奇缘》都是根据“昭君出塞”这一历史故事产生的文本，但是二者在内容上存在着很大的差异。虽然文中的女主人公都叫“王昭君”，但是二人的命运却大不一样。……