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“四水归堂”广州湾民居建筑适应性杨益三旧居

2021-07-12刘汉芸张玮政吴锡懿谢东

炎黄地理 2021年2期
关键词:建筑

刘汉芸 张玮政 吴锡懿 谢东

广州湾(今广东湛江),在彭晓光《广州湾地区历史建筑综述》中记载:“明末清初,湛江市赤坎、霞山两区属海边荒地,除青石砌筑的古老渡街、渡头外基本无砖木结构的建筑。直到康熙二十二年,清政府废除海禁,商船来往,闽人开始聚居此地,接踵而来的为潮汕、广府与高州人士等,赤坎逐渐成为贸易繁荣的商港城市。”由此可看出,广州湾是一个文化兼容并蓄的新兴港湾城市,移民的进入带来了新的技术以及不同地域的民居建构思想在此相互交融、碰撞与转型,形成多元文化的建筑特色。晚清年间,广州湾沦为法租界,并由此开启了长达46年的法殖民统治时期,使得该地区民居建筑在呈现出多个地域文化民居特色的同时也逐渐开始与西方殖民文化碰撞与交融,最终在广州湾大地催生出大量中西文化合璧的民居建筑。

“四水归堂”一词起源于徽派民居建筑中的井制空间,其构成主要由四面向民居内院倾斜的屋顶围合组成,且屋脊按走向排列四条排水沟,下雨时,雨水沿水沟汇聚于四檐流下,然后落于天井下方庭院排水槽中流入阴沟,意为收阳放阴,把四面八方、东南西北之水归集,俗称“四水归堂”。

素以天然良港与雷州半岛而闻名的广州湾,在经历了历史上数次迁海及禁海政策的影响后,于晚清年间开始繁荣稳定,并逐渐吸引众多移民迁居此地。其中以赤坎港为代表,据清嘉庆十六年(1811年)《雷州府志》卷十三记载,清代赤坎埠已形成“商船蚁聚,懋迁者多”及“商旅攘熙,舟车辐辏”之局面。……

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