乐黎

在魏晋南北朝时期，随着佛教造像的兴起，中国雕塑形成了陵墓与佛教这两大雕塑体系并行发展的趋势，文章主要从思想变迁的视角，看汉末到魏晋南北朝时期，魏晋玄学的兴起，对陵墓雕塑的兴衰、佛教的兴起和造像艺术的审美的影响。

在魏晋南北朝，从公元185年到公元581年长达近4个世纪里，南北地缘和政治分裂，三十多个大小王朝更迭，为史上争乱之最。秦汉的大统一统治和一元化体制崩溃，汉儒在思想上找寻新的出路，加上外来文化的融合，形成了春秋战国以来的又一次多元化文化的发展。这次文化的巨变影响了这一时期雕塑内容形式、造像艺术风格。在魏晋南北朝时期，佛教造像的兴起，让中国雕塑形成了陵墓与佛教这两大雕塑体系并行发展的趋势。

陵墓雕塑的出现，要追随到墓葬的起始及发展，先秦时期理性精神兴起，中国的丧葬习俗转向人伦化。荀子说：“礼者，谨于论生死者也”，厚葬之风盛行起来，到大致春秋中期，堆坟兴起，等级制让象征着王公贵族的大封大树墓发展甚至成为朝廷典章。秦朝法家思想中皇帝的至高无上、权威统治让陵墓大肆兴起，到汉代儒学中带有的等级划分性质，陵墓厚葬之风愈演愈烈，这让陵墓雕刻得到迅速发展。春秋后，人的价值认识让人俑代替真人殉葬，出现了极具中国特色的人俑雕塑。三国魏晋时期在丧葬观念和制度上相较汉代有了极大变化，统治者改变了大肆铺张的风气，变厚葬为薄葬曹操废除陵墓制度。……